कवितामा ध्रुवबहादुर, रामबहादुर र फूलमती

कवितामा ध्रुवबहादुर, रामबहादुर र फूलमती

हेटौंडा बसेर लामो समयदेखि कविता-साधना गरिरहेका निमेष निखिलले अर्का कवि प्रसन्न घिमिरेसँग अन्तर्वार्ता गरेका छन् । हालै प्रसन्नलगायत आठजना कविको संयुक्त कवितासंग्रह ‘एकात्म’ प्रकाशन भएको छ । ‘एकात्म’कै सन्दर्भमा निमेषले प्रसन्नसँग गरेको अनौपचारिक वार्ताः


 प्रसन्न भाइ कुरा अनौपचारिक गरौं है । २०६९ को सुरुमै ‘र निःशब्द’ कवितासंग्रह लिएर आएका थियौ । हालैमात्र तिमीलगायत आठजना कविको संयुक्त कवितासंग्रह ‘एकात्म’ प्रकाशन भएको छ । तिमी कविताचाहिँ किन लेख्छौ ? कविता लेखन मनोविनोद मात्रै हो या सामाजिक दायित्व पनि हुन्छ कविहरूको ?
 निमेष दाइ हामी औपचारिक हुन पनि त सक्दैनौं, वकिल भएको भए सक्थ्यौं, सायद । तिमीलाई थाहा छैन, कविता मैले चुनेको होइन, म त म्युजिसियन हुन चाहन्थेँ । टयुसन पढ् भनेर दाइले दिनुभएको पैसा म्युजिक सिक्न खर्च गरेँ । तर, मेरो इस्क कबुल भएन । एकोहोरो प्रेम भने चलिरहेको छ । मेरो परिवारमा कवि आवश्यक थिएन । मेरा ठूलोबुवा राष्ट्रकवि माघव घिमिरे नै काफी हुनुहुन्थ्यो । उपन्यासमा काम गरिरहेको छु । तर, मजा त कवितामा पाउँछु । कहिले ? कसरी ? कवितासँग इस्क होइन अबसेसन भइगएछ । अन्य कविहरूको के जानूँ ? मेरा लागि त जिन्दगी नै मनोविनोद । आनन्द आउँदैन थियो त सरकारलाई सराप्ने, रुवाबासी गर्ने काम कहिल्यै गर्ने थिइनँ ।

निमेष दाइ  तिमीलाई थाहा छैन सायद, आनन्द आइन्जेल होटलमा वेटरको काम गरेँ, टुरिस्ट गाइड भएर पनि हिडेँ, कलेजमा पढाएँ, कलेज छोडेर साना नानीहरूलाई पढाएँ, त्यो छोडेर दूध डेरीमा काम गरेँ । यस्तै अरू थुप्रै काम गर्दै छोडेपछि अहिले उपन्यास लेख्दैछु । आनन्द सक्किएको दिन श्वास फेर्न पनि छोडिदिऊँ । अब त यति नै कामना छ । जसरी दिनभर खेत जोत्नुले एक किसानको सामाजिक दायित्व स्वतः पूरा हुन्छ, चाहे तारे गोरुले जोतौं वा माले गोरुले । एक कविले कविता लेख्नुले उसको सामाजिक दायित्व स्वतः पूरा हुन्छ, चाहे प्रेमको लेखोस् वा घृणाको । सामाजिक दायित्वको कुरा गर्दै कविता लेख्न छोड्ने कोही कवि होला ? होला र ?
 तिम्रो कविताको फम्र्याट (बाहिरी बनावट) नितान्त नयाँ त नभनौं, चलनचल्तीको भन्दा भिन्न रहँदै आएको छ । यो प्रयोग अर्थपूर्ण पनि छ कि केवल अरूभन्दा फरक देखिने मोहमात्रै हो ? यस सम्बन्धमा पाठकहरूबाट कस्तो प्रतिक्रिया पाएका छौ ?
- एआर रहमान मलाई एक रिबेलियन लाग्छन्, एक क्रान्तिकारी । सिर्जनामा कसरी रिबेलियन हुँने उनले सारा विश्वलाई देखाइदिएका छन् । म उनको डाइहार्ट फ्यान । कवितामा कसैले त्यो कोसिस गरोस्, मूर्त गरोस्, मैले चाहेको यत्ति हो । म कोसस मात्र गरिरहेछु । ‘र निःशब्द’भित्र एउटा कविता छ ‘सुदू...र आकाश’, त्यसलाई जुन तरिकाले पाठकमा लैजानुपर्ने हो त्यो बाँकी छ, त्यो कवितामा गरेको काम म आफैंलाई पनि मजा लाग्छ । तर, सबै क्रान्ति सफल हुँदैनन्, यो कुरा वर्तमान प्रधानमन्त्री पुष्पकमल दाहालकै प्रचण्डपथको यात्रालाई हेरेरै थाहा पाइरहेछु । पाठक प्रतिक्रिया मि िश्रत पाइरहेछु ।
 यति धेरै कविको ‘एकात्म’ कवितासंग्रह प्रकाशन गर्ने सोच कसरी आयो ? कविहरू त अरू पनि निकै थिए । ‘एकात्म’भित्रका आठजना नै छान्नुको आधार र कारण के हो ?
- ‘सम्यक किनारा’ संस्थाको संयोजकको भूमिकामा यो मेरो तेस्रो प्रयास हो, जुन सम्भव भयो कवि सिजन श्रेष्ठको सम्पादनमा । यसमा शैली अनि शिल्पमा पनि केही नयाँपनको खोजी गरिएको हो ताकि नेपाली कवितामा देखिएको क्लिसे कम गर्न सकियोस् । यो संग्रहको सोच पनि यस्तै कुराले आएको हो ।

आजका कविहरू (तिमी-हामी नै भनौं न) लाई कवितामा नयाँपन भएन, भन्ने आरोप लाग्छ नि ! एउटा कविको नाताले यो आरोपलाई खण्डन गर्नुपर्‍यो भने कवि प्रसन्न के भन्छ ?
- निमेष दाइ तिमी नयाँपनको कुरा गर्छौ । ९५ प्रतिशत कविता एकैखालको आइरहेछ । ध्रुवबहादुरको ठाउँमा रामबहादुर अनि रामबहादुरको ठाउँमा फूलमती । शैली उस्तै चिन्तन उस्तै । कविहरू सरकारकोे काम हेरेर निराश हुन्छन् म समकालीन कविता हेरेर निराश हुन्छु । तैपनि केही कवि छन् एकान्तमा क्तै चुपचाप बसेर लेखिरहेछन्, शैली नयाँ, लबज नयाँ, सोच नयाँ, हेराइ नयाँ छ तिनको । कुमार नगरकोटीलाई नै हेर्नुस् । बजारले हल्ला गरेको झुर उपन्यास ‘मिस्टिका’को लागि सम्झन्नँ म उनलाई । तर, ‘औंलाहरू’ कविताका लागि सम्झन्छु जसरी सम्झन्छु तीर्थ श्रेष्ठ दाइलाई ‘हिउँमा लेखिएका नामहरू’ कविताका लागि । बजारले हल्ला नगरेका मेरै समकालीन कवि निरज भट्टराईका कविता पढ्नुस्, नवीन प्राचीनका कविता पढ्नुस्, ‘एकात्म’ मित्र कवि नवीन अभिलाषीलाई पढ्नुस् ।

 साहित्यलाई अनुत्पादक ठान्ने प्रवृत्ति आज पनि हावी छ । कवि लेखकहरू बेरोजगारीका उपज हुन् भन्ने मनोविज्ञान आज पनि धेरै हदसम्म मानिसहरूले बोक्ने गरेका छन् । समग्र नेपाली साहित्य र साहित्यकारको उत्थान र विकासमा ककसले कसरी पहल गर्नुपर्छ जस्तो लाग्छ कवि प्रसन्नलाई ?
- साहित्य अनुत्पादक छैन, यति धेरै पब्लिकेसन व्यापार गर्दैछन्, यही प्रमाण काफी छ । ब्रान्डेड पत्रकार, ब्रान्डेड लेक्चरर, ब्रान्डेड हिरोइन अनि हिरो, ब्रान्डेड व्यापारी, ब्रान्डेड तस्कर सबै अवकाशपछि काम गर्न साहित्यमा आएका छन् । निमेष दाइ यति नै काफी छ नि नेपाली साहित्यको उत्थानमा । रचनात्मक कार्य गर्न नसक्ने यी नानाथरीका साहित्यक भर्तीकेन्द्र बन्द गरेर सरकार अब सुते हुन्छ । हरेक वर्ष एकएक उत्कृष्ट उपन्यास, कविता, निबन्ध, गीत, गजल कृतिको अनुवाद गर्न नसक्नेहरूबाट अरू के आश गर्नु हेर्नुस् म त सरकारले किसानलाई दिनुपर्ने जति अनुदान देला अनि गाउँमा गएर सँगुर पालेर बसँला भन्ने सोचिरहेको झ्यास कवि, आफ्नो पार्टीको प्रधानमन्त्री कुर्सीबाट निस्केपछि कविताको ढुंगा सरकारलाई हान्न सुरु गर्ने खालको झ्यास कवि । । हेर्नुस् म जस्तालाई त सुँगुर पाल्नै पठाएको राम्रो हो नि । कवि रवीन्द्र मि श्र हुनुभएको साझा पार्टीले यो कुरालाई उठाउला कि, मलाई बढो आश लागिरहेछ ।

नितान्त व्यक्तिगत प्रश्न छ है । उत्तर नदिन पनि तिमी स्वतन्त्र छौ- प्रसन्न यो वार्ता गरिरहँदासम्म अविवाहित हुनुको कारण के होला ?
- बस, कार, स्कुटर, साइकल । ती आए अनि गए, रोकिएनन् । तिनले उडाएको धुलो रोकिएको छ- चस्मामा । त्यसैमा कविताको स्केच गरेर बस्छु । उही कविताको स्केचसँग कुरा गर्छु । कुनै समय थियो, माथि आकाशमा जून हुन्थ्यो गल्लीमा मेरै सपनाको पदचाप हुन्थ्यो । सबै छोडियो अब । झरीको थोपामा पनि कविता हुन्थ्यो, छोइँदा सिसमको पात बच्थ्यो । त्यो त परपरदेखि मलाई भेट्न आउने पदचाप हुन्थ्यो । त्यो सब कहाँ अब । त्यो इस्क थियो बिँडीमा भर्ने तमाखु जस्तो, थोरै थिएन भरिभरि थियो । त्यो सल्कियो । कविता, त्यसैको धुवाँ हो कविता यो । इस्कमा दुई दिन मिल्नु प्रशस्त भयो, अविवाहित जिन्दगी पनि भरिभरि भयो ।


प्रतिक्रिया दिनुहोस !

Unity

working together is no longer optional-it is a matter of compulsion

Annapurna Media Network has announced the Unity for Sustainability campaign which comes into force from January 1, 2022. The main aim of this campaign is to 'lead the climate change dialogue' working closely with all the stakeholders on sustainable development mode, particulary focusing on climate-change issues.