एकपटक बाल नामक व्यक्तिले गल्तीवश गम्भीर पाप गरे। उनलाई पश्चाताप भएपछि भगवान् शिवको शरणमा गए। आत्मशुद्धिको उपाय सोधे। शिवले दिवंगत आत्माहरूको शान्तिका लागि बत्ती बालेर र सतबीज छर्दै पूजा गर्न निर्देशन दिए। यसरी बालाचतुर्दशीको परम्पराको आरम्भ भएको मानिन्छ।
जुन समाजले आधुनिकता अँगाल्दै गर्दा पनि बालाचतुर्दशीको महत्त्व घटेको भने छैन। पछिल्लो समय यो पर्व धार्मिक सीमामा मात्र नभई, पर्यावरणीय जागरूकताको माध्यम पनि बन्दै गएको छ। यसमा धेरैले सतबीजलाई वातावरण सुधारको संकेतका रूपमा लिन थालेका छन्। फलतः बालाचतुर्दशी, नेपालको सबैभन्दा सम्मानित धार्मिक चाडमध्ये एक, सम्झना, नवीकरण र भक्तिको प्रतीक पनि हो।
हिन्दु र बौद्ध समुदायहरूद्वारा मुख्यरूपमा मनाइने, यो मार्गशीर्ष महिनामा घट्ने चन्द्र पन्ध्रको चौधौं दिनमा हुन्छ। जुन पुरानो परम्पराहरूमा जरा गाडिएको, बालाचतुर्दशीले आध्यात्मिक र सांस्कृतिक महत्त्व, दिवंगतहरूको सम्झनाको बुनाई तत्त्ववहरू, देवताहरूप्रति श्रद्धा र साम्प्रदायिक सद्भाव दुवै बोक्छ।
यसको साथसाथै चाडपर्वका अनुष्ठान, कथा र परम्पराले देशको जीवन्त सांस्कृतिक सम्पदा र यसको गहिरो आध्यात्मिक लोकाचार झल्काउँछ। अतः देशका राजधानी काठमाडौंको पशुपतिनाथजस्ता प्रसिद्ध मन्दिरहरू र देशभरका अन्य पवित्र स्थलहरूमा मनाइने बालाचतुर्दशीले मिथक, अनुष्ठान र मानवीय भावनाहरू मिल्ने अवसरमा परिणत हुन्छ। जब कि बालाचतुर्दशीको जरा पश्चात्ताप गर्ने आत्मा र ईश्वरीय क्षमाको पौराणिक कथामा निहित छ।
जसरी प्रचलित मान्यताअनुसार बाला नामका व्यक्तिले संयोगवश एक ब्राह्मणको हत्या गरेर घोर पाप गरेका थिए। अपराधले सताएको, उनले गहन तपस्याद्वारा मुक्ति खोजे। उनको भक्तिबाट प्रसन्न भगवान् शिवले उनलाई मुक्ति प्रदान गर्नुभयो। यद्यपि, तपस्याको कार्य नवीकरण र वृद्धिको प्रतीकको रूपमा सात प्रकारका अन्नहरू (सात बिज भनेर चिनिन्छ) छराउने परम्परामा विकसित भयो, मृतकहरूको आत्मालाई सान्त्वना प्रदान गर्दै र जीवनको निरन्तरता मनाउने चलन विद्यमान रहेको छ।
पापको प्रायश्चितका लागि एक व्यक्ति शिवको आराधना गर्न मार्गशीर्ष महिनाको चतुर्दशीका दिन वनमा गएर पूजा गर्न थाले। जुन पूजा गर्ने क्रममा उनले शुद्ध मनले धतुरोको बीउ छरे। जसका कारण ती बीउ बिरुवामा परिणत भए। यसै घटनालाई आधार मानेर शिवलाई खुशी पार्न धतुरो छर्ने र पूजा गर्ने परम्परा सुरु भएको विश्वास गरिन्छ। लोकप्रिय एउटा कथा हो यो बालाचतुर्दशीबारेको। बालाचतुर्दशीको उत्पत्ति महाभारत र स्कन्द पुराणमा उल्लेखित कथाहरूमा आधारित छ। जनविश्वासअनुसार, मृत्यु संस्कार, प्रायश्चित र आत्मशुद्धिसँग सम्बन्धित मानिन्छ यस पर्वलाई। मृत आफन्तहरूको आत्माको शान्तिका लागि गरिएको धार्मिक कार्यले परिवार र समुदायमा शान्ति र सद्भाव ल्याउँछ। नेपाल विविध संस्कृतिको धनी देश हो, जहाँ विभिन्न पर्वले सामाजिक, धार्मिक, र सांस्कृतिक सद्भावलाई झल्काउँछन्।तीमध्ये बालाचतुर्दशी विशेष महत्त्व राख्ने पर्व पनि हो।
वस्तुतः बालाचतुर्दशीले हिन्दु धर्मावलम्बीको मात्र नभई, सम्पूर्ण नेपाली समाजको सांस्कृतिक र सामुदायिक जीवनमा विशेष स्थान ओगटेको छ। यो पर्व विशेषगरी दिवंगत आत्माहरूको शान्ति, पितृ तर्पण र समाजमा मेलमिलापको भावना प्रवद्र्धन गर्न मनाइन्छ। बालाचतुर्दशीको नामकरणका सम्बन्धमा यस्ता अनेकन् कथा र किंवदन्ती पाइन्छन्। बालाचतुर्दशी हिन्दु धर्मावलम्बीले विशेष रूपमा मनाउने महत्त्वपूर्ण पर्व। जुन प्रत्येक वर्ष मार्गशीर्ष महिनाको कृष्ण चतुर्दशीका दिन मनाइन्छ। जसको धार्मिक, सांस्कृतिक र आध्यात्मिक महत्त्व अत्यन्त गहन छ। यो पर्व विशेषतः मृतआत्माको शान्तिका लागि गरिन्छ। प्रकृतिसँगको सामञ्जस्य र सामुदायिक भावनाको प्रवर्द्धन यसले गर्छ।
बालाचतुर्दशी धार्मिक रूपमा शिव भगवान्को आराधना र मृतकका आत्माहरूको शान्ति प्रार्थना गर्ने विशेष पर्व पनि हो। यस दिन ‘सत्यवती मेला’ तथा ‘शिवरात्रि’ नामले समेत विभिन्न स्थानमा मनाइने गरेको पाइन्छ। यस पर्वमा बालाचतुर्दशीको पूर्वसन्ध्यामा भक्तजनहरूले रातभर जाग्राम बसी शिवको भजन, कीर्तन, र आराधना गर्छन्। यसलाई आत्मशुद्धिको प्रतीक पनि मानिन्छ। यसमा पनि साँच्चै नै भन्ने हो भने बिहान, भक्तजनहरूले १०८ वटा शिवलिंगमा धान्य र धतुरो चढाउने परम्परा छ। यसले शिव भगवान्प्रतिको भक्तिभाव दर्शाउँछ।
त्यसैगरी गणेश पूजा गरी शिवरात्रि मेलाको महत्त्वलाई दर्शाउँछ। यो बालाचतुर्दशीका अवसरमा शिवालयहरूमा विशेष पूजा र मेलाहरूको आयोजना हुन्छ। जुन पशुपतिनाथ मन्दिरमा लाखौं भक्तजनको भीड लाग्ने गर्दछ।
प्रतिक्रिया दिनुहोस !
