यसरी पनि सोचौं न...

द्वन्द्वात्मक तथा ऐतिहासिक भौतिकवादका आधारमा भारतीय उपमहाद्वीपमा विद्यमान वर्ण परम्परामा आधारित जातव्यवस्था मूलतः यो राज्यसत्तासँग सम्बन्धित राजनीतिक समस्या हो। जात…

यमलोक : एक प्रेमकथा

कतिपय प्रेम नचाहँदा नचाहँदै पनि अन्त्य हुन्छ। अनि कतिपय कथाको अन्त्य स्वाभााविक लाग्छ। तर यो प्रेम…

जरूर साथी म पागल...

म मेरा प्रेमिकाहरूलाई भन्ने गर्छु, ‘तिमीहरू सानो हुँदा बाआमा, शिक्षकहरूले खराब मान्छेको …

चुनावपछि भारत चहार्दा...(फोटो फिचर)

गत मे महिनाको अन्त्य र जुन पहिलो हप्ता भारतका सहरहरू पटना, भोपाल, मुम्बई र कोलकाताको भ्रमणमा थ…

केई कूलू

नेपालको जनगणना विसं २०६८ अनुसार कुलुङ जातिको जनसंख्या २८ हजार ६ सय १३ छ भने कुलुङ भाषाका व…

पुरातत्वमा बजेट पोखेर के हुन्छ र ?

पुरातत्व किन ? कसलाई र केका लागि भन्ने प्रश्नको स्पष्ट जवाफ नहुँदासम्म यो विषयको भूमिका गौणप्रायः…

गोर्खाल्यान्डको गोरेटो-गथासो

फौजी जीवन अधकल्चो छाडेर राजनीतिमा हामफालेका सुवास घिसिङले सन् १९८६ को एक बिहान गोर्खाल्यान्डको…

दराजको साँचो

वसन्त ऋतु लागिसकेको थियो। रूखहरू नांगा देखिन्थे। नांगा रूखहरू पनि हरिया पालुवा पलाउने आशाले…

टंकलाल र वसुधा

केही वर्षअघि अफिसको पुस्तकालयमा कमलप्रकाश मल्लको चर्चित पुस्तक ‘रोड टु नोह्वेर’ फेला…

दुई गजल

सबथोक पाएर पनि केही नपाए जस्तो गर्छ जिन्दगीले घरि घरि चित्त दुखाए जस्तो गर्छ हावाका हातहरू …

घेरा

पारि सडकमा गाडी बत्तिरहँदा वारि म तारजाली घेराभित्र छु। सडक र तारजालीबीच सानो तलाउ छ। लाम्चो…

उल्टो कविता

कसरी नलेखौँ इमानदारीको कन्तुरमा बेइमानीको सामल भरी पठाउने धोकेबाज समयको गतिह्रास स…

मंगलीको मन

गहभरि आँसु पारेर आमातिर हेरेर सोधी, ‘दूध–मही केही छैन ? ’ छोरीका गहक…

कुण्ठाबारे फेरि

दुई साताअघि यौन कुण्ठाबारे मेरो लेख( अनुदारको हद)प्रकाशित भएको थियो। प्रतिक्रिया आए, प्रशस्त। इ…

कोही किन बरबाद होस् !

- बिहे कहिले गर्ने ? - उमेर भएन र ? - बुढेसकाल लागेपछि केटा पाइँदैन नि ! - सँगैका…

जीवनको भुमरी

न्यायाधीश बेनाजा विडप आफ्नो चिरपरिचित पाइप सल्काएर कार्यालयको ढोकामा बस्यो । कम्बरल्यान्ड पर्वत शृ…

कहाँ हराए ९ लाख किरात ?

यो लेख लेख्नुको खास कारण आजभन्दा झन्डै एक सय ७७ वर्षअघि नै नौ लाख किरात भनी उल्लेख भएका किराती…

विमान अपहरणबारे अपहृत कथा

२०३० जेठ २८ गते नेपालको इतिहासमा त्यसअघि कहिल्यै नभएको एउटा घटना भयो। विराटनगरबाट काठमाडौंक…

भाषा प्रशोधनको प्रश्न

नेपालमा प्रयोगको हिसाबले नेपाली भाषा पहिलो स्थानमा छ। यसले नेपालीहरूको दैनिक भाषिक आवश्यकताक…

मसित त देवता रिसाएनन् !

ठ्याक्कै थाहा छैन मलाई, सुदूरपश्चिममा घनघस्याको उकालो कहाँनिर छ। टेकेका दुई दुईवटा लौरोले समे…

working together is no longer optional-it is a matter of compulsion

Annapurna Media Network has announced the Unity for Sustainability campaign which comes into force from January 1, 2022. The main aim of this campaign is to 'lead the climate change dialogue' working closely with all the stakeholders on sustainable development mode, particulary focusing on climate-change issues.