तेजेश्वरबाबु ग्वंगः

तेजेश्वरबाबु ग्वंगः

Total Post: 33

असोज १९, २०८१ शनिबार

विजया दशमी/बडादसैं !

९० वर्षको उमेरमा पनि युवा जोश झैं अध्ययन गर्नुहुन्छ ग्वंगः। पढ्नेमात्र होइन, लेख्नु पनि हुन्छ। बडा…
भदौ १५, २०८१ शनिबार

त्यसबेला देखेको त्रिपुरासुन्दरी !

केही दिनअघि बिहानै राष्ट्रिय दैनिक ‘गोरखापत्र’ (घ) मा पढ्ने जुर्‍यो सु–अ…
साउन ३०, २०८१ बुधबार

अतीतका संस्करण : पुनर्ताजगी जीवन !

भानु जयन्तीको अघिल्लो दिन श्रद्धेय नेपाली राष्ट्रभाषासेवी नेपाली शिक्षा परिषद्की निर्वाध नारी हस्ता…
पुस १४, २०८० शनिबार

ॐकार ध्वनि गुञ्जन !

ॐ कार ध्वनि गुज्जन देऊ पशुका पनि पति महाराजा। निमुर्खा जनताका राजचल्दो नै भए। बल्दो कतै नेपाल राज्यका लोकतान्त्रिक गणतन्त्रमा।
असोज २७, २०८० शनिबार

आयामिक निबन्धका सञ्चार

‘सुन्दरीचोक’। जो मल्लकालीन संस्कृतिका जीवन्त अनुभूतिका प्रक्षेपण। अन्तरंगले रङ भरिन्छ। पुस्तकमा भावपूर्ण शब्द–संयोजन, वाक्य–विन्यास।
भदौ २३, २०८० शनिबार

विचरणले विन्यासित भाव तरंग

कवि फेरि चमक भर्छन्, गुलाबी सराबलाई, लायक पार्दै शिष्टाचार मिलाउँदै’ पंत्तिाmले कुनै अमूक–अघोषित रात्रिकालीन बारको चित्रण गरेझैं प्रतीत हुन्छ।
साउन १३, २०८० शनिबार

जातजाति विचरण

समाजको बनोट आरम्भदेखि मध्यकालसम्मको सीमाबद्ध अध्ययन चिन्तनको उपज हो, देन हो यो कृति।
असार २४, २०८० आइतबार

विनाशको बीउ रोप्दै बिचौलिया

वर्तमान बिचौलियाहरूको राज ! बिचौलियाका पर्याय– काम गर्ने कालु मकै खाने भालु । काम गर्ने भोकोपेट !
मंसिर १०, २०७९ शनिबार

मंसिर पहिलो हप्तामा श्वास फेर्दै

विचरणशील मन अकाशिन्छ। उन्मुक्तता बिउझिनु उद्याचल उघ्रिनुसितै। बिउँझनु दायित्त्वबोध गर्न हुन्। वर्तम…
मंसिर ३, २०७९ शनिबार

राजा जयपृथ्वी चिनजाने झैं

चिनेजाने झैं शब्द। अनेकार्थी लाग्छ। अनेकार्थीले धेरै अर्थ बोधक बढाउँछ। चिनेकाले सशरीर देखेको, …
कात्तिक ५, २०७९ शनिबार

अमर अभिप्रेरक

नेपाली–नेपालभाषा वाङ्मय साहित्य–संस्कृतिको आकाशबाट एक होनहार नक्षत्र झरेको २०७९ असोज ३० गतेको …
भदौ ५, २०७९ आइतबार

सांस्कृतिक सम्पदा समग्रता जीवनका

भक्तपुर नगरपालिकाले भक्तपुरलाई सांस्कृतिक नगर स्वीकारेका छन्। जनमनका चाहनाअनुसार ‘भक्तपुरका आमन…
साउन २८, २०७९ शनिबार

पाइला र मनका मान्छे!

जाउँ कि नजाउँ ? दोमन भएथें मनलाई आफैंले खुट्टामा जडें मन जड्नेबित्तिकै पाइला उचालिए …
साउन २७, २०७९ शुक्रबार

जनैपूर्णेको डोरो–रक्षाबन्धन–क्वाती महात्म्य

पूर्वीय जीवन दर्शन हाम्रो। ज्ञान–विज्ञान–धर्म आस्थाको केन्द्र। केन्द्रबिन्दु आस्थाको मध्य–केन्द्र। जीवनको…
साउन १४, २०७९ शनिबार

हरित क्रान्तिका चाड मास–श्रावण

सामान्यतः प्रकृति–पर्यावरण–नियमित–स्वचालित रहेकै हुन्छन्। शान्त–शुभ्र रहेकै हुन्छन्। शान्त अवस्था आल्ह…
असार २५, २०७९ शनिबार

हर्कबहादुरको नयाँ संस्करण !

दिनेश अधिकारीको सम्भवतः सबैभन्दा कान्छो कृति ‘कविताको कथा : गीतको कथा’ पढ्ने शुभ साइत जुर्‍यो।…
असार ४, २०७९ शनिबार

नेपाली सिकाउन अमेरिका जाँदा...

संकल्प गरें, स्वदेश फर्केर निषेधित तीर्थस्थल सार्वजनिकीकरण गर्दाका पक्षधर तर्क संकल्पयुक्त वैचा…
जेठ २८, २०७९ शनिबार

क्लान्त देहमा पौष्टिक आहार

‘युद्ध र शान्ति’, ‘वैशालीको नगरवधू’, ‘आदि विद्रोही’ तीन औपन्यासिक साहित्यिक संरचना–ग्रन्थहरूमाथि…
जेठ ८, २०७९ आइतबार

परीक्षामा बालेन

२०७९ जेठ ४ गतेको अन्नपूर्ण पोस्ट् राष्ट्रिय दैनिकमा चारवटा लेखरचना देखें। पढें। गोपीकृष्ण ढुंगान…
वैशाख १०, २०७९ शनिबार

फलामे सुनको पुल !

यता पनि मोड। उता पनि मोड। अनेक मोड। लाग्छ, जीवन मोडैमोडको सँगालो हो ! मोडमात्र बाटा। गल्ली, …
Unity

working together is no longer optional-it is a matter of compulsion

Annapurna Media Network has announced the Unity for Sustainability campaign which comes into force from January 1, 2022. The main aim of this campaign is to 'lead the climate change dialogue' working closely with all the stakeholders on sustainable development mode, particulary focusing on climate-change issues.